6 серия
"Когда ум переполнен мыслями - трудно сохранить его равносвесие". "Освобождения достигает лишь тот, кто обладает полным знанием". Рама рассказывает своему гуру о катастрофическом видении во сне, где его родной город Айодхью затапливает. В Митхиле приезжают гости на собрание мудрецов. Джанака решает, что 1000 коров получит тот, кого собрание признает мудрейшим. Один из них - Гаутама предлагает Джанаке стать учителем для Ситы. Сита сама подходит к Гарги (одна из мудрецов) и хочет от нее научиться смелости и умению задавать разумные вопросы. Царь обеспокоен тем, что коровы обещанные разбежались. Сита хочет пойти на их поиск.
"Когда к любви примешиваются ожидание и желание что-то получить, она превращается в эгоизм. Корыстная любовь, конечно, создаёт оковы.
Но если любовь свободна от ожиданий, корыстных желаний, чистая любовь только дарит себя, и человек обретает освобождение."

7 серия
Сита и ее сестры выпрашивают поход в лес для поиска коров. Джанака принимает решение отпустить их на рассвете. Сестры находят в лесу жилище отшельника. На пусти к нему они встречают брахмана, который останавливает их и рекомендует не идти дальше. Он объясняет, что там живет проклятая своим мужем Гаутамой - Ахилья. Сита возвращает всех коров и встречается с Гаутамой и задает ему вопрос о проклятии жены. Мудрец уходит, но признает, что проклятие было ошибкой. И дает ответ как освободить её от этого проклятия.
"Знание писаний - это ключ к высшему счастью. Учёный умеет управлять собой, своим умом, умеет контролировать все свои чувства."
"Тот, кто способен управлять своими чувствами, может обуздать свой гнев и победить своё ложное эго".

8 серия
Сита узнает как можно освободить Ахилью от проклятия. Джанака решает отправить Ситу на обучение, но встречает сопротивление Сунаины. Через 6 месяцев Рама и его братья прощаются со своим гуру и отправляются домой. Шрутакирти, сестру Ситы пугает неожиданно появившаяся змея.

9 серия
Сита решает помочь своей сестре, и после её молитв змея уползает. Чандрабхага считает, что появление змеи - это плохой знак. Джанака говорит, что это суеверие. По совпадению слуга сообщает Джанаке, что правитель Санкасьи Судханва отдал приказ своей армии напасть на его царство. Рама с братьями возвращаются домой. По дороге им попадается мудрец Джабали, который утверждает, что мир реален, а Бог придуман. Рама приветствует Джабали и удивлён его речам.

10 серия
Джанака отправляет своего брата организовывать армию для отражения нападения. Сита неожиданно говорит, что тоже хочет участвовать в боевых действиях. Раме снова снится сон с катастрофой в Айодхье. Рама беседует с Сумитрой, она вспоминает как родились её 2 сына - Лакшмана и Шатругхна. Сумитра замечает взволнованность Рамы.

16 серия
Сита отправляется на поиски своих сестёр. Наконец, Сита их находит и просит вернуться домой. Встретившись со своим братом после военных действий, царь Джанака решает, что все дочери (Сита и сёстры) останутся с ним, а родители поедут в новое царство. Рама с братьями и матерью встречаются с их сестрой Шантой. Шанта узнаёт каждого из братьев и называет их по имени, описывая качества каждого из них.
Шанта: "Я поняла, что причиной всех несчастий являются наша привязанность к материальной иллюзии и вожделение".

17 серия
Шанта прощается с матерью и братьями и просит передать отцу просьбу, чтобы он любил её и считал частью своей жизни. Шанта: "Скажите отцу: всё происходит по воле судьбы, всё, что было с нами и то, что будет. И поскольку он любит меня, это несправедливо, если он считает себя виноватым".
Царь Джанака рассказывает дочерям о величии и могуществе рода Рагху, которому принадлежат Рама и его братья. Рама возвращается домой. Его отец в ожидании сыновей постился 3 дня. Кайкейи начинает сомневаться в правильном отношении к себе своего мужа Дашаратхи, вспоминая слова своей служанки.
Царь Джанака проводит суд над напавшим на него царем. Сита задаёт неожиданный вопрос: "Несколько дней назад Вы мне сказали, что ни один человек не может быть владельцем земли. Тогда почему земли Митхилы находятся в Вашем владении?"

18 серия
Подумав над вопросом Ситы, царь Джанака решает в качестве наказания не изгонять проигравшего войну царя с его земли, а сделать его поданным на его земле. Каушалья рассказывает Дашаратхе о поездке к Шанте и прощает его. Рама проявляет доброту к прачечнику из-за помощи ему в детстве. Шатананда рассказывает Сите о том, что его лишили матери. Оказывается его мать - это проклятая Ахилья, жена мудреца Гаутамы. Сита говорит, что есть возможность снять это проклятие. Кайкейи всё больше расстраивается из-за отсутствия внимания к ней мужа. "О добрых делах должен помнить тот, кому помогли, а не тот, кто помогал".

19 серия
Сита рассказывает Шатананде о том, как можно снять проклятие с его матери. Рама приходит с благодарностью о правильных мыслях к странному мудрецу Джабали (который по-прежнему говорит, что мир-реален, Бог-придуман). Кайкейи ожидает от мужа внимания, но не получает его и расстраивается, и обращается за советом к Раме. Брат и отец Кайкейи, Юдхаджит и Ашвапата, говорят о посещении Юдхаджитом своей сестры.
"Чтобы избавиться от зависимости, нам надо найти решение. Это возможно, только если человек готов обсудить свои трудности с кем-то другим. Чем больше ясности, чем больше открытости будет в отношениях, тем счастливее будут люди."

20 серия
Кайкейи говорит своей служанке, чтобы она возвращалась домой так, как она настраивает ее против Рамы. Позже Кайкейи обучает сыновей боевому искусству. Приезжает ее брат Юдхаджит и вспоминает об обещании, которое дал ее муж Дашаратха. Дашаратха отказывается вспоминать о данном обещании. В Митхилу приезжает Парашурама, человек убивающий кшатриев. В испуге, что Джанаку ожидает та же участь, Сита решает взять лук Шивы и защитить отца. Однако, как выясняется Парашурама приехал с миром.

26 серия
Рама выезжает в город к подданным, чтобы праздновать день рождения. Один из паломников смог убежать от ракшасов. Паломник находит Раму и просит помощи. Рама с братом решают найти ракшасов и спасти паломников.

27 серия
Ракшасы Марича и Субаху побеждены, но Рама решает их пощадить и отпускает. Кайкейи рассказывает о своей увеличившейся злобе на мужа. Дашаратха говорит о намерении провести ашвамедха-ягью, в конце которой приносят в жертву лучшего коня. Рама расстроен по этому поводу и рассказывает об этом учителю.

28 серия
Рама и отец проводят ашвамедха-ягью и отпускают коня для того, чтобы он объехав все земли указал на могущество их царства. Рама приходит к Джабали (который не верит в Бога) с вопросами о ритуале ашвамедхи. Конь бежит по разным царствам, в том числе забегает в царство Джанаки. Сита останавливает коня на границе, с желанием напоить и накормить его.
"Самая большая подлость людей в том, что они обвиняют Бога в своих злодеяниях и страданиях, и во всех грехах."
"Глядя на божества, они верят, что Бог находится в них. Но почему то люди не верят, что Бог находится везде"

29 серия
Сита приводит воинов, сопровождавших коня к отцу. Рама готовит замену жертвы коня, делает фигуру коня из переплавленных золотых изделий. Конь возвращается и Рама предлагает отцу не приносить в жертву живого коня. Брахманы говорят, что на Раму придет проклятие если он сменит традицию.

30 серия
Рама рассказывает о смысле замены жертвы коня на золотую статую. Подданные и царь соглашаются с предложением Рамы. Сита вновь ведет своих сестер в лес, чтобы увидеть стадо золотых оленей. Шрутакирти падает и попадает на путь движения стада.
"Боги провели жертвоприношение, и Всевышний сам принёс себя в жертву из Его тела возникла материальная вселенная и все живые существа. Это значит, что жертвоприношение служит творению, а не уничтожению."

36 серия
Дашаратха общается с Рамой и понимает неизбежность того, что он должен его отпустить. Отец вместе с Рамой отпускает и его брата Лакшману. Сита с сестрами приезжает в укрытие Вишвамитры для помощи. Рама направляется туда же.
"Исполнить желание своего отца - в этом не только удача, но и долг сына. Желание отца наделяет сына силой, когда он видит и понимает, что отец полностью уверен в его способностях. Это укрепляет веру сына в свои силы. И он сможет преодолеть любые препятствия."
"Но разве вы не знаете, что всё находится во власти Бога?"
"Наша вера в Бога сильнее нашего страха"

37 серия
Рама с братом уходят на гору для занятия обороны, встреча с Ситой еще не состоялась. Сита замечает коня Рамы, которого она накормила и оставила часть своей одежды. Сита наблюдает на горе Раму. Каждый из них не видев друг друга говорит об особенности и необычности каждого.
"Страх и ожидание беды только притягивают её. Жизнь в ожидании несчастий становится проклятием."

38 серия
Сита и сестры поднимаются на гору, а в это время Лакшмана бросается в погоню за врагом, но чуть не погибает. Вишвамитра спасает Лакшману и начинает обучение братьев. Во время обучения братья получают божественное оружие.
"Всё благодаря любви. Любовь делает возможным всё!"
"Чтобы стать совершенным воином, нужны знания и умение применять их, что достигается практикой. Чтобы контролировать свой ум, также нужны знания и постоянная практика."

39 серия
Джанака переживает о том, что должен сказать Сите о необходимости выбрать ей жениха на сваямваре. Сите сообщают приказ о необходимости вернуться домой. Сита не хочет возвращаться одна, но решает взять с собой детей и женщин и увести их в более безопасное место. Рама узнает о том, кто остановил его коня - старшая дочь Джанаки и что она в лагере.

40 серия
Рама решает быстро спуститься в лагерь, но Сита уже уходит. Рама предлагает дать знание Тадаке и избежать битвы. Гуру указывает на необходимость битвы. Начинается нападение. Рама в бою действует мудро, не причиняя вреда окружающим. Тадака в сражении превращается в дракона.
"Очевидно, жестокость Тадаки вызвана её невежеством. Меня всегда учили, что знание освобождает ум от тьмы невежества."

46 серия
Мудрецы отговаривают Раму идти к Ахилье, говоря, чтобы он не вмешивался в последствия совершенной ею измены. Рама понимает, что ему нужно идти и помочь Ахилье. Он извиняется перед ней за несправедливые действия людей. Ахилья оживает и видит божественную сущность Рамы. Владыка мира, милостивый Рама выводит Ахилью из ашрама, к которому уже пришел ее сын - Шатананда. Рма радуется встрече сына и матери. Здесь же появляется и Гаутама - муж Ахильи.
"Есть ли у вас право решать, что грех, а что - непорочность? Судить человека, не зная всей истины, не зная мотивы его поступка и все обстоятельства, неправильно".
"Ты знаешь, какой самый большой грех? Когда ты даже не пытаешься облегчить страдания другого, имея возможность сделать это."

47 серия
Гаутама просит прощения у Ахильи. Спасение всего человечества по силам Раме - так думает Гаутама. К Джанаке прибывает посланник царя Раваны для изучения необходимости принимать приглашение на сваямвару. Посланник Раваны очень высокомерен и неучтив. Для приземления летающей колесницы Раваны он портит урожай людей царства, выжигает часть пашни. Сита вступает с ним в разговор и пытается донести до него о его неверных действиях. Посланник называет ее царицей Ланки
"Непорочный человек может спасти всех падших".

48 серия
Рама с братом и гуру идут в Митхилу. На пути встречается река Ганга, которой они поклоняются. Вишвамитра рассказывает о священных водах "матери Ганги" и о ее попадании на землю. Вишвамитра также рассказывает об основании Митхилы. Рама приходит в Митхилу и вновь не замечают друг друга с Ситой.
"Судьба каждого живого существа, Лакшмана, в этой вселенной уже предопределена."

49 серия
Рама встречает Гарги, которая задает вопросы разные вопросы о снятии заклятия с Ахильи. Сита рассказывает отцу о переживаниях за испорченный урожай ради места приземления колесницы Раваны. Рама служит гуру при приеме пищи. Вишвамитра осознает, что он становится причастным к воссоединению Нараяны и Лакшми в формах Рамы и Ситы. Сита с сестрами проводят обряд поклонения Парвати в ашраме, где находится и Рама. Происходит первая встреча взглядов Ситы и Рамы.
"Что для меня польза, а что вред - я не знаю. Для меня благо - это следовать дхарме."
"Изменить людей, не теряя их уважение, доверие, не причиняя им боль, изменить их ценности способен лишь тот, в ком нет эгоизма, высокомерия и озлобления. Изменить общество под силу тому, у кого чистое сердце."

50 серия
Лакшмана представляет Сите своего брата. Рама знакомится с Джанакой. Жена Раваны Мандодари расстроена тем, что узнала о необходимости Раваны ехать на сваямвару, за еще одной женой. Мандодари характеризует своего мужа как тщеславного и гордого человека. Джанака получает послание от Дашаратхи о том, что он не сможет направить Раму на сваямвару, не зная о том, что Рама уже здесь.
"Всё приходит по милости гуру, матери, отца и наших небесных покровителей."

56 серия
Волнение возрастает, когда Равана со 2 попытки отрывает лук от подставки. Шива все видит и не позволяет ему поднять лук. В гневе Равана начинает при всех унижать Ситу, говоря о ее происхождении. Оставшиеся цари предлагают изменить правила и сражаться. В зал заходит Вишвамитра и предлагает сразиться тогда с Рамой и Лакшманой.

57 серия
Настрой меняется. Рама встречается взглядом с Ситой. Лакшмана предлагает Раме поднять лук. Шива наблюдает и за попыткой Рамы. Рама поднимает лук и неожиданно ломает его.

58 серия
Люди на собрании в сомнении: кто-то говорит, что все нормально, а кто-то решает наказать Раму за сломанный лук. Рама объясняет причину того, что он сломал лук: жена не должна была достаться кому-либо как награда за победу, у женщины должен быть выбор. Сита говорит добрые слова о Раме и соглашается принять его своим мужем. В зале появляется Парашурама и решает убить того, кто сломал лук Шивы.

59 серия
Шива рассказывает Парвати о причине появления господа Рамы на земле. Парашурама разозлен и говорит, что Рама совершил грех сломав лук. Равана гневается на Шиву и прогоняет его. Парашурама вызывает Раму на поединок.
"Когда люди теряют благочестие, а злодеи насаждают греховность и безбожие, когда усиливается власть демонов, Господь нисходит на Землю, чтобы наказать злодеев и восстановить дхарму."
"Господь проявил себя людям в одной из своих вечных форм, чтобы показать как при любых условиях оставаться святым и следовать законам праведной жизни на благо всего мира. Он также пришёл показать, что праведнику всегда придут на помощь боги, люди, все живые существа и силы природы. Добро всегда побеждает зло."
"Разве Бог может сражаться со своим преданным? Когда сознание человека оскверняется, он теряет святость, он забывает о своей духовной природе и видит смысл своей жизни только в борьбе."

60 серия
Парашурама настаивает на поединке, а Рама показывает свое смирение и невозмутимость. Рама говорит, что не может сражаться с воплощением Бога, так как это не правильно и говорит о том, что принимает наказание. Парашурама в качестве испытания дает Раме возможность удержать лук Вишну - Сарангу. Рама справляется и получает его в подарок. Парашурама наконец то осознает Божественную сущность Рамы. Благодаря Раме Парашурама избавляется от гнева и обретает умиротворение и покой ума. Равана решает наказать Джанаку.
"Вот и завершилась сатья- юга. Теперь, в трета-югу, Рама создаст на Земле новое общество. Оно станет образцом следования дхарме."
"Надо поклоняться Богу, чтобы принести ему радость, не ожидая ничего взамен. Если преданный ждёт награду за своё служение, то у него нет никакого бхакти."

66 серия
На берегу озера сестры Ситы и Лакшмана. Неожиданно на Урмилу нападает змея из воды, Лакшмана защищает ее, так как является воплощением бога всех змей Шеши. Дается намек на отношения между Лакшманой и Урмилой. Равана узнав, о том, что Митхтла не уничтожена, гневается на Татика. Равана общается со своей матерью о жажде мести. Мать говорит, что видит смерть Раваны в виде женщины. Магическими путями мать Раваны пытается увидеть лицо женщины, которая принесет Раване смерть, но у нее не получается. Для выяснения личности этой женщины Равана решает посетить бога смерти Ямараджа. Эту ситуацию обсуждают Нарада и Брахма. Выяняется, что слабость Раваны - вожделение. Равана встречается с Ямараджем, который не желает ему раскрывать инофрмацию. Равана пытается в ответ разрушить царство Ямы. Появляется смерть в образе женщины, происходит битва с Раваной. Равана хитростью захватывает Ямараджу и 9 планет. К Раване является Брахма, который дал ему когда-то благословение, что Равану никто не сможет убить кроме человека и Брахма утверждает, что у Раваны не знаний, так как он боится женщины.

67 серия
Продолжается построение отношений Лакшманы и Урмилы. Готовится поездка Дашаратхи в Митхилу. Выясняется, что по традиции жены царя не смогут принять участие в свадебной церемонии Рамы.

68 серия
На свадьбу Ситы приезжают 3 братьев ее матери. Дашаратха прибывает в Митхилу и встречается с сыновьями. В Митхиле нет золотой посуды, а для Дашаратхи нужна именно золотая. Тем самым показывается различие традиций и культур двух государств.

69 серия
Рама и Лакшмана встречаются со своими братьями. Вишну и Шива планируют спуститься на землю для благословления Рамы и Ситы, как воплощения Вишну и Лакшми. Мудрецы выбирают день свадьбы. У Ситы и Рамы совпали 36 качеств, что означает они очень похожи. Некоторые очень рады, некоторые считают, что это принесет им много страданий.
"Я считаю, что благополучие семьи зависит от наших поступков, от прилагаемых нами усилий. От того, насколько сильным будет наше желание наполнить нашу жизнь радостью и счастьем. Определять, будет ли брак счастливым, исходя лишь из совпадения качеств, неправильно. Успех в семейной жизни зависит только от мужа и жены."
"Семья — это обещание выполнять свои обязанности, свой долг. Семья — это отношения, которые лежат в основе семьи и составляют основу общества. Семья — это союз двух родов, союз мировоззрений и сложившихся традиций. Лишь те семьи ждёт успех, где муж и жена укрепляют свои отношения, выполняя предписанные им обязанности. Если в семье чтут долг и отношения, люди будут жить вместе и любить друг друга."

70 серия
Выбрана дата свадьбы, и в обряде очищения хочет участвовать Парвати. Происходит встреча 2 сестер Ситы и 2 братьев Рамы. Жены Дашаратхи получают весть о дате свадьбы.

76 серия
Рама с братьями начинают движение во дворец вместе с ликующими жителями своей страны. Джанака встречает женихов. Шива присутствует рядом. Происходит торжественная встреча женихов и невест. Вишвамитра произносит мудрую речь о семье.
"Всевышний создал священные семейные узы как основу гармонии и благополучия людей. Исполнение семейных обязанностей, как мирских, так и духовных, укрепляет праведность человека. Праведность - это величайшая основа нашей культуры. В ней условие счастливой семейной жизни."

77 серия
Начинается свадебная церемония. Жрецы проводят свадебные ритуалы. Шива и Брахма со спутницами радостно наблюдают за церемонией. Сунайне очень трудно справиться с мыслью, что дочь нужно будет отдать в другую семью. Поются песни в благоговейной красоте обстановки.

78 серия
Начинается время обхождения священного огня. Женихом и невестой даются клятвы семейной жизни.

79 серия
С окончанием свадебных церемоний заканчивается и пост, который длится в это время. Наступает время прощания с дочерьми, это трудно дается Джанаке. Рама общается с Джанакой, который признает, что любовь к дочерям ослепила его.
"Дхарма защищает того, кто защищает дхарму."

80 серия
Рама продолжает восхищаться мудростью Ситы, оценивая разговор с отцом. Сита и сестры общаются со своими матерями, затрагивая важные вопросы семейного будущего.
"Но говорить правду так, чтобы другой человек смог понять и принять её всем сердцем, на это способен лишь тот, кто бесстрашен."
"Лишь тот, кто осознаёт важность близких отношений, понимает, что делает нашу жизнь счастливой."

86 серия
Дашаратха возвращается домой. 4 пары продолжают путь к Ганге. Сита и Рама встречается с Гангой, которая видит их божественную сущность и сама им является в человеческом образе. Ганга благословляет Ситу и Раму.
"Свет огня прогоняет тьму невежества и освещает наш разум знанием. Этот свет усиливает лучшие качества, свойственные человеку. Огонь сжигает всё зло, а знание, которое мы обретаем, дарит нам просветление.Горящая лампада символизирует любовь. Когда фитиль горит, сжигая себя, он дарит всем свет. Тот, кто жертвует собой, пробуждает в людях чувство любви. Один огонёк зажигает тысячи огней. При этом сам он не угасает"
"Пока наша цель не достигнута, само движение к цели является более значимым. Достижение цели — это лишь один шаг. Если человек одержим лишь мыслями об этом последнем шаге, его путешествие по жизни проходит как в тумане."

87 серия
Рама с братьями останавливаются около опасного леса. Ракшасы нападают на Раму и братьев и на их жен. Сита уверена в безопасности. Бхарата ранен.
"Когда страх овладевает умом, человек не видит, как много интересного происходит вокруг него."
"Воплотившись на Земле, вечные души не испытывают умиротворения, потому что здесь всё обречено на смерть. Этот мир вызывает у них беспокойства и страх. Но те, кто знают истину, понимают, что в этом мире каждый учится жить в гармонии со всеми, учится отличать истинное от ложного, открывает свою вечную природу и своё вечное предназначение. Эти знания откроют ему путь в вечную жизнь."

88 серия
Хоть и Рама всемогущий, он обращается к мудрецу, с просьбой вылечить Бхарату, давая тем самым ему возможность послужить. Выясняется, что Бхарата поражен темным колдовством и лишь один мудрец его может вылечить. Два брата оправляются за мудрецом. В этот момент ракшасы решают еще раз напасть на Раму. Мудрец, который может помочь Бхарате находится в медитации внутри муравейника. Братья просят о помощи.

89 серия
Мудрец исцеляет Бхарату. Он рад был послужить Раме. Мандодари рассказывает свою историю, как она стала супругой Раваны (клятвы давала только она), придя к своему отцу за помощью спасти Равану. Отец Мандодари противится и не желает помогать. Ее мать немного подсказывает Мандодари в дальнейших действиях.

90 серия
Рама прибывает к Шанте, которая радостно удивлена его прибытию. Мандодари в поисках нектара бессмертия приходит к богине Рохини, которая и приводит ее в место хранения нектара. Господь за ее чистоту и преданность мужу дает ей нектар (хотя она и делает неверный выбор в жизни, защищая своего мужа, хотя должна была защищать всех людей от мужа).
"Сита: Каждая девушка хочет, чтобы у мужа были такие же качества, как у её отца. Наблюдая за моими родителями, я поняла, каким должен быть идеальный муж. Отец всегда позволяет маме высказывать своё мнение. Он видит в ней не только свою жену, но равноправную личность. Он никогда не ограничивал её, и ни к чему не принуждал."