История "Леди Оскар"
Действие в "Розе Версаля" занимает почти четыре десятка лет (с 1755 по 1794 гг.), описывая самые драматичные события в истории Франции. В ней действует множество исторических персонажей от Людовика XVI и Марии-Антуанетты до Робеспьера с Сен-Жюстом. Но несколько главных героев (Оскар, Андре Грандье, Алан де Суассон, Бернар, Розали...) придуманы автором. Но всё же РВ в первую очередь не исторический и уж тем более не приключенческий сюжет - в его основе лежит "воспитание чувств", обретение себя.

Главная героиня Оскар Франсуа де Жарже появляется на свет в аристократической семье, мужчины которой из поколение возглавляли Королевскую гвардию, охраняя монарха и его близких, и видели в этом не столько престижную и выгодную службу, сколько высокий долг. Однако у генерала Жарже (реально существовавшее лицо) нет наследника, его жена рожает ему только дочерей. Отчаявшись, младшую, шестую девочку он нарекает мужским именем и воспитывает как мальчика, с раннего возраста готовя её к военной службе. Т.к. у Оскар нет ни братьев, ни кузенов, роль товарища по играм и лучшего друга достаётся внуку её няни, сироте Андре Грандье. Они вырастают как братья (в манге их сравнивают с близнецами Кастором и Поллуксом) и не придают значения разнице в своём положении, даже когда Оскар получает пост командующего, а Андре остаётся простым слугой. Честная, прямая, отзывчивая, лишённая сословных предрассудков, Оскар находит в Версале и недоброжелателей, и противников, и множество друзей и обожателей. В отличие от нашей Надежды Дуровой Оскар не приходится специально играть роль мужчины, что порой не упрощает, а осложняет для неё ситуацию. Т.к. почти все окружающие её люди, в т.ч. её подчинённые, знают, что она женщина, ей приходится быть лучшей в своём деле, чтобы завоевать их уважение и доказать, что она достойна занимать своё место.

Ситуация Оскар всё же отличается от тех, когда родители изо всех сил заставляют своего ребёнка воплотить все их несбывшиеся надежды, а сам он хочет совсем другого. Роль кроткой жены несовместима с её независимым характером. В манге есть эпизод, когда незадолго до революции отец, ясно видя, что при ожидающих страну потрясениях жизнь находящейся в самом эпицентре событий Оскар неизбежно окажется в опасности и даже неотлучно находящийся при ней Андре не сможет её защитить, задумывает устроить её брак и выражает сожаление, что лишал её женского счастья. На что Оскар спрашивает, какая судьба ждала бы её, если бы она воспитывалась, как женщина, выдал ли бы он её, как и всех её сестёр, замуж в 15 лет, и была ли бы вся её жизнь посвящена балам и рождению детей. И когда отец отвечает "да", она благодарит его за то, что он дал ей возможность жить полной жизнью, так, как она хотела. Ни в какой брак, разумеется, она не вступает.

Оскар - человек долга, но её понимание о долге отличается от принятого в её кругу. Поэтому, узнав правду о бедственном положении народа в стране, Оскар решает, что должна защищать не королевскую семью, а простых людей, и переводится во Французскую гвардию, где утвердить авторитет среди грубых и ожесточившихся от нищенского жалования солдат ей оказывается гораздо трудней, чем в Версале. Позже, в разгар предреволюционных событий, она отказывается участвовать в разгоне Национального собрания и за нарушение приказа обвиняется в измене, и только заступничество королевы спасает её от смертной казни. Накануне взятия Бастилии Оскар вместе со всем своим полком переходит на сторону восставших, а 14 июля берёт на себе командование артиллерией повстанцев.

Свою женственность Оскар осознаёт через любовь: сначала неразделённую, а в последние дни жизни и взаимную. Причём её тайное чувство к возлюбленному императрицы Марии Антуанетты шведскому графу Ферзену (тоже реальное историческое лицо), о котором догадывается лишь Андре, лишено оттенка собственничества и ревности, она испытывает большую симпатию к своей сопернице (и совсем не потому, что охранять её входит в её прямые обязанности). Когда тайна раскрывается, это причиняет большую боль Ферзену, благородному и надёжному человеку, который всегда видел в Оскар не женщину, а близкого друга и советчика. Зеркальным отражением этой ситуации является тщательно скрываемая (в течение 20 лет!) любовь к ней Андре, которой она просто не замечает, т.к. привыкла смотреть на него исключительно как на брата. Однако, узнав о его чувстве, Оскар постепенно осознаёт, что и это и есть предназначенный ей человек, и что всё, чего она добилась, она смогла совершить лишь благодаря тому, что он всю жизнь поддерживал её и был с ней рядом.

Но влюблённым суждена всего одна ночь - на следующий день, 13 июля, погибает Андре, а 14 июля, во время взятия Бастилии, Оскар. Жизненный путь Марии Антуанетты, как и её супруга, заканчивается на гильотине, а несколько лет спустя и Ферзен погибает от рук своих подданных. Финал истории, особенно в аниме, горький и щемящий. Вспоминая Оскар и Андре, немногочисленные пережившие эпоху террора их друзья говорят, что тем повезло, что они погибли и не увидели, чем обернулась революция. (Мне думается, что поживи Оскар подольше, она непременно тоже попала бы на гильотину, если не из-за своей нетерпимости к несправедливости, то из-за своего происхождения и былой приближенности к королевской семье). Впрочем, они в любом случае почти наверняка были обречены. Оскар от тяжёлой службы и постоянного нервного напряжения заболевает чахоткой, Андре стремительно теряет зрение после ранения в глаз и до последнего момента это скрывает, понимая, что тогда ему просто не позволят сопровождать Оскар.

Отсюда и образ розы, давшей название всей истории (вообще-то розы две: белая роза - Оскар, красная - Мария Антуанетта). Роза здесь не просто прекраснейший из цветов, но и цветок, который осыпается в момент полного цветения. В аниме возникает ещё 1 образ. Когда Оскар заявляет Андре, что жить как мужчина - это значит быть независимой, поэтому он больше не должен сопровождать её, он отвечает, что какого бы цвета ни была роза, ей никогда не стать сиренью.

Манга и аниме достаточно близки, но в аниме опущены или сокращены некоторые побочные сюжетные линии. Некоторые события показаны иначе, притом различия могут быть и принципиальными. Кроме того, немного отличается и подача героев. В манге Оскар и Андре более эмоциональны, порывисты, Оскар более явно выражает свою заботу об Андре, Андре гораздо более ревнив (узнав о возможном замужестве Оскар, он даже собирается отравить её и себя - в аниме этот эпизод отсутствует и ситуация разрешается совершенно иначе). В аниме главные герои более уравновешены, сдержанны внешне и одновременно более уверены в себе. Есть отличия и в образах второстепенных героев, особенно это касается Алана де Суассона (но об этом я расскажу, когда буду описывать посвящённый ему мюзикл). Ещё в аниме почти отсутствует древнегреческая мифологическая символика, на которую так богата манга (возможно, потому, что далеко не все читатели и зрители с ней знакомы).

Все мюзиклы из этой серии основаны именно на манге, а не на аниме, а т.к. я больше знакома как раз с аниме, то трактовка некоторых эпизодов сначала была для меня непривычной. Из манги же на сцену перешли и многие мифологические образы (Пегас, с которым сравнивается Оскар (и на котором она, в некоторых постановках, взмывает ввысь в конце 1-го акта), или изображение созвездия Близнецов, которое проецируется на сцену в финале многих версий).

Поскольку вместить все события 30-и с лишним лет в один, даже 2-актный, мюзикл невозможно, сюжет оказывается не только максимально сконцентрированным, но и поделённым на несколько линий: в центре одних постановок оказываются Оскар и Андре, других - Ферсен и Мария Антуанетта, а в последние годы появился ещё ряд спектаклей, посвящённых второстепенным героям (Алан, Бернар, Жеродель). Обычно спектакль начинается сценой, показывающей ранние годы героев (первая встреча маленьких Оскар и Андре или отъезд из Австрии юной Марии Антуанетты), а затем переходит сразу к событиям последних лет их жизни.

Ещё одно существенное отличие - в настроении финала. Трагедийность смягчается не только праздничностью ревю, но и тем, что в версиях, посвящённых непосредственно Оскар и Андре, после смерти души героев соединяются. Похоже, это весьма распространённый мотив в Такаразуке ("Призрак" - 2004, "Элизабет", а ещё множество самых разных спектаклей, в которых оставшимся в живых героям является с утешением душа погибшего любимого человека (например, "Трафальгар" с Оодзорой Юхи).

В ближайшее время залью.